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没准我们从一开始就对应错了自己的位置——无形的权力体系层层嵌套,怎么能肯定地说,我们躺在《爱巢》上时,外面并没有罩着一个玻璃窄瓶?
我不希望“小芳”变成一种带有政治化美学姿态的东西, 我更希望它是现实主义的:和不同社会层级、不同经验 背景的人一起工作,在细节中找到可执行性。不是带着某种理想要去推翻什么,而是让事情在现实中一点点推进,这其实才是“小芳”的本质。
我从小就喜欢观察自然世界的模式,自然的形态学和形态发生学一直是我个人精神性的核心。在观察的过程中,我意识到这个混乱的世界实际上有一种深邃的美学秩序,它总是以某种美丽的模式自我生成,我们需要做的就是任它发展。如果微观的自然界和宇宙的巨型结构都遵循这种生成模式,那么所有介于其中的万物——每一个生命体——可能也是如此。它们的生成有各自的胚胎发生学原理(embryogenesis),也足以揭示这个世界的深层秩序。我认为这是一个令人心安的想法,也许这会是一种将信仰在当代语境中重新概念化的方式。它不一定非得是宗教的,这是一个后世俗的主张。
“我喜欢作品里不确定的,看似脆弱的部分,那是一种临界的、触动人神经的地方。”
唐永祥的绘画是“折返平常”的操作(修炼)过程,既要画出离开表象景观的“折返”,也要画出“平常”,进入真实的非线性空间,一种对于“无意向”的回返。
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